EROTIQUE de la SURFACE

L'éthique, dans sa formulation ultime, consiste à abandonner la traître séduction des profondeurs pour la clarté des effets de surface. "Ad luminis oras". Pensée du matin clair. Conversion à la lumière infinie. Poésie de l'apparence. Ethique de la peau. D'où une érotique tout autre, loin de la normopathie ordinaire, consacrée par le discours religieux, sanctifiée par la morale.

L'érotique traditionnelle est rabattue sur la sexualité. Or sexus, c'est sectus, section, coupure, blessure, découpe. La continuité originaire du corps est niée au bénéfice de secteurs pulsionnels différenciés, "zones érogènes" obtenues par découpes successives, supposées se constituer une à une au long d'un parcours chronologique, stade oral, anal, urétral, phallique jusqu'à ce fameux primat du génital, supposé recoudre les morceaux du corps érotique dans une synthèse conjonctive finale. Remarquons tout de suite que cette synthèse n'est que théorique, qu'elle échoue presque toujours à se constituer, et plus encore à se maintenir. On parlera de régression, oubliant qu'à ce tarif là c'est la régression qui est la norme. Tout cet édifice, construit par Freud, consacré et vulgarisé par la psychanalyse, ne fait en somme que fournir à la morale ordinaire une justification supplémentaire, parée des faux prestiges de la science.

Modèle hiérarchique et pyramidal : les strates successives de la sexualité dessinent un ordre de valeurs : depuis l'oralité primitive, archéologique, enfer des profondeurs, des monstruosités cannibaliques, de la dévoration, des introjections sadiques, "identifications projectives", position schizo-paranoïde. Puis l'analité, entre déjection et rétention, sadisme et masochisme, gouffres, abîmes, grottes, effroi, terreur et agressivité, amour et haine, jouissance et culpabilité : tout l'arsenal de la culture répressive, de la domestication, disciplines et forçage des corps, résistance et autonomie, le travail du négatif inscrit dans la muqueuse corporelle, sublimée en ordre moral : position dépressive, entre régression et sublimation, contention et mortification. Toujours l'opposition terrifiante entre le haut et le bas, l'ordre et le chaos, le sublime et l'abject, dans une guerre chaude, dans la révolte et la soumission. C'est là que se forgent certains caractères, certaines raideurs libidinales et psychiques, registre violent de la profondeur et de la hauteur, variation bipolaire, polemos maniaco-dépressif.

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