Il s’agit dans cette étude de postuler la dialectique, indispensable, d’un ordre juridique de l’humain affirmé par le concept de « droits de l’homme » et d’un humanisme de type éthique fondé sur l’idée de droits de l’autre homme. Allant de l’un à l’autre, ce mouvement ne fait qu’un et ne repose que sur la seule entité dénommée homme.

L’enjeu de cette réflexion menée à partir d’Emmanuel Levinas, au lieu de conduire à renouveler les promesses de liberté, d’égalité, de justice et de paix, attachées originairement aux droits de l’homme depuis leur promulgation il y a plus de trois siècles maintenant, consiste plutôt à repenser ceux-ci, non plus à partir du modèle suggéré par la science juridique, à savoir une égalité des droits, mais en considérant l’orientation proprement éthique qui pourrait renouveler profondément leur actualité : tous les devoirs m’incombent à moi, tous les droits sont dus aux autres. Le passage du registre juridique revendiqué à titre de droits de l’homme qui tient les hommes en égalité, au registre éthique reconnu sous l’égide de droits de l’autre homme qui tient autrui en proximité et en priorité, définit la réflexion proposée dans ce livre.
L’auteur

 Steeve Elvis ELLA est né en 1979 à Libreville (Gabon). Après avoir entrepris des recherches sur la pensée éthique d’Emmanuel Levinas, dans un premier temps, à l’université Omar Bongo de Libreville, il poursuit, depuis 2006, ses études à l’université de Paris Est Marne-la-Vallée où il prépare un doctorat de philosophie pratique, option éthique médicale.

Table des matières 

Dédicace


Gratitudes
Epigraphe
Préface
INTRODUCTION
PREMIÈRE ETUDE : PROLÉGOMÈNES AUX DROITS DE L’HOMME
 
Chapitre Premier : Contexte historique et approche philosophique
I. Les fondements religieux des droits de l’homme
II. Hobbes : du droit de nature à la loi de nature
Chapitre II : Les Droits de l’homme à l’époque des Lumières
I. Kant et l’idée de « dignité humaine »
II. A propos de la notion de « Déclaration »

DEUXIÈME ETUDE : LA MODERNITÉ DES DROITS DE L’HOMME
Chapitre Premier : Le moment éthique de la crise de l’Europe
I. La crise de l’humanisme
II. La critique de l’ontologie
Chapitre II : La paix éthique 
I. La sagesse de l’amour
II.  Des droits de l’homme en Afrique : le cas des crimes rituels au Gabon

TROISIÈME ETUDE : PHÉNOMÉNOLOGIE DES DROITS DE L’HOMME
Chapitre Premier : L’a priori des Droits de l’homme 
I. Les Droits de l’ « autre homme »
II. L’otage et la substitution de l’ « autre homme »
Chapitre II : Les Droits de l’homme dans l’idée de Dieu
I. Dieu, dans le visage de l’ « autre homme »
II. Dieu dans la Kénose
CONCLUSION
Bibliographie

 

 



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